نبقى بشر ..~

البشر أجناس

..

يا كثر اللي تغيروا

ومن عواطفهم تجردوا

..

مهما طال الزمن

وإلا قصر

..

نبقى بشر

ويبقى الخير نبته أصلها فينا

..

إن تغيرنا

أو عن حبايبنا ابتعدنا

..

أو في أمورنا ضعنا

أو ورى مصالحنا لهثنا

..

نبقى بشر

ويبقى الخير نبته أصلها فينا

..

إن كنّا بدون أرواح أجساداً جامدة

و إلا بدون إحساس مشاعر هامدة

..

نبقى بشر

ويبقى الخير نبته أصلها فينا

..

 إن ظلمنا

ومن الأخلاق تجردنا

..

وإلا تكبرنا

وعلى الفقير تجبرنا

..

نبقى بشر

ويبقى الخير نبته أصلها فينا

..

لا الدنيا تغيرت

ولا الصدق  تغير

ولا ذاك اللي يسمونه كذب

..

نبقى بشر

ويبقى الخير نبته أصلها فينا

..

إن ضاعت النفوس

وإلا أنطوت

..

أو عن ربها راحت

أو رحلت

..

نبقى بشر

ويبقى الخير نبته أصلها فينا

..

يبقى الخير فينا

ويبقى الإيمان فينا

..

ولو تبحث داخلك

تلاقي الخير الكثير

..

نبقى بشر

ويبقى الخير نبته أصلها فينا

..

ومهما فعلنا

وإلا أخطأنا

..

يبقى التسامح كرم

وتبقى الطيبة سماح

..

نبقى بشر

ويبقى الخير نبته أصلها فينا

 

 

جازان .. ديرتي ~

جازان وماأدراك ما جازان ..~

جازان هي أرض الراحة والأمان ..~

هي أرض الفل والكاذي والمرجان ..~

هي حبي الذي نشأ في الوجدان ..~

جازان من أجلك سأقاتل في الميدان ..~

جازانُ يا أرضي الحبيبة .. يا أمي الحنونة .. يا أرفع مكان ..~

ــــــــــ

جازان ..

أنتِ أصلي ومكانتي بين قومي ..~

أنتِ روحي أنتِ أهلي وناسي ..~

جازان ..

لقد أستوليتي على قلبي ..~

لقد أمتلكتي كل أفكاري ..~

جازان ..

لقد تهيمنتي على سطور لساني ..~

لقد غصتي في أعماق صدري ..~

جازان ..

أنتِ أرضي وأرض أحبابي ..~

من دونك أنا أكون لا شيء ..~

ـــــــــ

جازان ..

هل تعلمين أني أحبكِ أم أنكِ تستحين ..~

هل تعلمين أني أعشقكِ أم أنكِ تتجاهلين ..~

هل تعلمين أني أهواكِ أم أنكِ لاتعرفين ..~

هل تعلمين أني متعلق بكِ أم أنكِ تخجلين ..~

هل تعلمين أني أفتقدكِ أم أنكِ لاتُدركين ..~

هل تعلمين أني مشتاق لكِ أم أنكِ لاتدرين ..~

ــــــــــ

جازان ..

كم أشتاق إلى دفئك وحضنك ..~

كم أحنُّ إلى أهلك وناسك ..~

جازان ..

أنتِ من تفرضين نفسكِ ..~

أنتِ من نأكل من خيركِ ..~

أنتِ من أتنفس ريحكِ وهواكِ ..~

أنتِ الأمل في أبناء أرضكِ ..~

ــــــــــ

جازان ..

هل تعرفين من أكون ..~

أنا الذي أحبكِ بجنون ..~

ــــــــ

هل يكفيك هذا يا من زرعتي في نفسي الحنين ..~

قسماً أنه لا يكفيك يا ملاكي لأنك تستحقين ..~

خذيها مني هدية وممن أحبكِ حب المجانين ..~

جازان .. جازان .. جازان ..

لو أتكلم عنكِ من اليوم إلى يوم الدين ..~

لما أوفيتُ جزءاً من حقك المتين ..~

وفي النهاية أقول للغالين ..~

تحياتي لأناس مكانهم في النفس والقلب والعين ..~

صداقات ..

 

قال الشاعر والفيلسوف الفرنسي فولتير: (أيتها الصداقة: لولاك لكان المرء وحيداً وبفضلك يستطيع المرء أن يضاعف نفسه وأن يحيا في نفوس الآخرين).

 

في هذا العالم الفسيح تتواجد به صداقات إن قمت بتعدادها لما استطعت على ذلك, صداقات قد تمدد لأعوام وأعوام ولا ينهيها إلا الموت, وصدقات قد تنتهي في لحظة من الزمان فتكون نهايتها بأتفه الأسباب.

 

صداقات قد تكون أنت ضحيتها فيكون كل شيء يبدأ منك, تسأل وتسمع وتهتم, حتى أنك تشعر بأنه أصبح جزءاً منك, فتنتظر منه شيئاً يرضيك على ما تعطيه ولو بالقليل فلا تجد شيئاً سوى النكران.

 

وصداقات قد تكون أنت نكهتها فيكون التفاهم والثقة هي أساسها, تتعب وتجد من يريحك, وتتكلم وتجد من يسمعك, يعينك في مصابك, ويحملك حال سقوطك, حتى أنك تظن بأنكم أصبحتكم في جسد واحد.

 

قال ميخائيل نعيمة: (متى أصبح صديقك بمنزلة نفسك فقد عرفت الصداقة).

 

في هذا الزمن إن كنت لاتعرف أن تجامل فلن تجد أي أصدقاء - نعم والله فلقد تغير مفهوم الصداقة في زمننا هذا - لقد أصبح من النادر أن تجد صديق يفهمك من دون أن تتكلم, ويشعر بما في داخلك أو صديقاً يتقبل صراحتك ويتقبلك كما أنت.

 

قد تجد أشياء تفرحك من أناس لا تتوقع منهم ذلك, وقد تجد أشياء تحزنك من أناس لا تتوقع منهم ذلك, وهذا ما تثبته لك الأيام, شخص يكره صديقاً له ولكنه عندما أصيب لم يجد سوى ذاك الشخص ظهراً له يسنده ويشدد من أزره, وشخص يحب صديقاً له ولكن ما إن أصبح في محنة ما لم يجده بالقرب منه بل وتجده يخلق الأعذار للإبتعاد عنه.

 

قد تتندم على شخص أهدرت عمرك لأجله, وهو لا يقدرك حق قدرك, وقد تندم على شخص أهدرت حقه, ولم تقدره حق قدره, فأتقوا الله في الصداقة, إنها تصرخ وتئِن مما يصدر من بعض الأصدقاء, إحفضوها لكي تحفضكم.

 

وأختم بقول الشاعر :

 

أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم **  فطالما استعبد الإنسان إحسانُ

 

ما بين ذكاء الرجل والمرأة شيء أهم ..

ذكاء الرجل قد يطمئن المرأة- أي زوجته - لأنها لا تشعر بالأمان إلا برجل شديد حازم ذكي تتلذذ عندما تتذوق رجولته, الرجل قد ينتابه شيء من الشعور بالقلق والخوف مما قد تمتلكه شريكة حياته من مكانة تفوق ما هو عليه, لعل ذلك يعود على إعتياده على أنه الناجح في كل أمر وله السلطة في كل شيء, أو لخوفه مما قد تفعله وقد يُشعر زوجها بالنقص, هذا وإن كانت زوجة لا تستطيع ترجيح الأمور ووضعها في أماكنها برزانة, أما إذا كانت زوجة تقدِّر صلابة زوجها وتُشعره بمكانته بكل رزانه, فسأجزم بأنه لن يعترض على ما قد تقوم به, بل سيكون في شدة فرحه بإمتلاكه زوجة كهذه, والأهم من هذا وذاك هو الأسلوب فبإلاسلوب الجيد والتعامل الحسن قد تتحول الأفكار من حال إلى حال, وقد تقنع زوج صعب المراس أو زوجة عنيدة الطباع.

 

دعونا ننظر للمشكلة من زاوية أخرى – وأظنها الأهم - نعلم بأن غالبية الرجال الشرقيين معروفين بحدة الطباع, وبإعتقادهم بأنهم دوماً أنجح من أي أنثى على وجه الأرض, وأن السيادة والأمر والنهي في جميع الأمور بيدهم, وحتى إن كان قد أرتكب خطأً يظل مكابراً ولا يعترف بخطأه,  وإن أحتاج شيئاً لا يرضى بأن تعينه زوجته؛ لما قد يجد فيه من نقص وإنقاص لكرامته, فكيف وإذا كانت تمتلك مرتبة من العلم والعمل تفوق شريك حياتها, فهذا بحد ذاته مشكلة لن يتقبلها أي شخص لديه بل وتهيمنت عليه هذه الطباع, من شأنه قد تترك مجالاً كانت تطمح به ومن أجله سهرت وتعبت ونجحت, الرجل الشرقي هذا الذي أتكلم عنه هو الذي فهم مفهوم القوامة بشكل خاطئ وفسره على هواه, بل هو الذي تجده يتلذذ بإنتقاص الأنثى وحرمانها من حق لها, ولكن هل سيأتي يوم ويتغير تفكير هذا الرجل الشرقي؟

 

كنت في أحد الحصص في المدرسة - على أيام المدرسة - أشاهد أستاذي شارد الذهن تظهر عليه علامات التعب, بدأ بالشرح وبعد كل فتر ة من الشرح يرن جواله, نظر إلينا وقال بصوت يكسوه الحزن وعدم الرضى قال: يا شباب إذا فيه أحد منكم يريد أن يتزوج فعليه بالعاطلة تهتم فيكم, وتقوم بواجبكم, وأتركوا العاملة فهي لن تجد الوقت لأن تؤدي واجبها تجاهكم, حقيقةً شعرت بحزن عندما سمعت كلامة, بعد فترة فكرت لأعرف ما السبب الرئيسي في عدم إرتياح أستاذي وتأكدت بأنه عدم التفاهم والتناغم فيما بينهم, فلو أنهم أعطوا فرصة لأنفسم لمناقشة حالهم لكان حال أستاذي أفضل بكثير, من هنا تأسفت على حال كثير من المتزوجين أمثال أستاذي.

 

والشيء الذي لا يخالفني فيه كائن من كان, وهو أن الرجل بصلابتة وقسوة تصرفاته هي من تخوِّله ليقود زمام الأمور, يتعب ويشقى ويجهد نفسه ليجني ثمار تعبه يطعم أولاده أفخر المأكولات, ويُلبسهم أفخر الملابس ويهيء لهم سبل الراحة والرفاهية, والمرأة معروفة بعاطفتها فهي ميَّالة دائماً في أمورها, تجد عاطفتها تحكم تصرفاتها, تجدها حزينة وبمجرد كلام زوج ذكي تكون أسعد النساء.

 

برأيي أنه لا يهمني لا ذكاء المرأة ولا ذكاء الرجل, ماذا سيفيدني ذكاء المرأة إذا لم تهتم بزوجها وببيتها ولم تقوم بواجبها, وماذا سيفيدني ذكاء الرجل إذا لم يهتم بزوجته ولم يهتم ببيته ولم يقوم بواجبه, المرأة الذكية - بغض النظر عما تملكة من شهادات - هي التي تعرف كيف تمتلك زوجها وكيف تربي أولادها وكيف تجني ثمار نجاح بيتها, والرجل الذكي - بغض النظر عما يملكه من شهادات - هو الذي يعرف كيف يُنشئ بيته أحسن نشأة ويلين بتعامله مع زوجته ويلطف جانبه تجاه أولاده, بل ويساعدهم على التغلب على أي شكل من أشكال المصاعب.

 

لابد أن يكون في حسبان كل أب وأم أن يجتهدوا ليكونوا آباء مثاليين وليكونوا قدوة حسنة لأبنائم وأن يتركوا هذه الأمور جانباً  لأنها لن تجدي نفعاً بل ستزيد الأمر سوءاً, عليهم أن يتخذوا التفاهم مسلكاً في كل أمر والتشاور منفذاً لكل قرار.

 

المجهول والواقع المُر ..

في مسيرتي المعتادة نحو المجهول, شعرت بوحدتي التي تمكنت مني بل وأصبحت هي جسدي وهي كل شيء بالنسبة لي, أحسست بأني تائه في عالم لا أعرف عنه أي شيء؛ بسبب ما يحصل من أناس تعتقد بأنهم أوفياء تعتقد بأنهم يخافون عليك ويحترمونك ويحفضونك في غيبتك ويقدرونك حق قدرك, فتتفاجأ لأمرهم .! تجد قلوبهم قد أسودَّت وأشكالهم تزداد سوءاً يوما بعد يوم, عبدوا أطماعهم الدنيوية بل وطغت على قلوبهم وكأنهم لم يسمعوا قول الشاعر:

 

أطعت مطامعي فأستعبدتني ** ولو أني قنعت لكنت حراً

 

أصبحتُ أفضِّل بل وأرتاح كثيراً عندما أكون منعزلاً عن الناس, بل منعزلاً عن وحوش هذا الزمن, ليس لشيء في نفسي أو غضب مني عليهم وإنما حفاضاً على كرامتي وعزتي وخُلقي الرفيع من أن يشوهوه ويلوثوا رونقه.

 

أكملت مسيرتي من غير هدى تارة في الميمنة وتارة في الميسرة, إلى أن رأيت ذاك الشخص المقارب لعمري يمشي في نفس الشارع تظهر عليه علامات التعب والإرهاق, قادني الفضول لأتعرَّف عليه حاولت أن أمد يد العون له وأساعده لمَّا أحسست بما به من تعب قد تمكن منه, سألته ماذا بك؟  فنظر اليَّ بكل حرقة وقال هناك أناس وثقت بهم فطعنوني في ظهري, قلبي ينزف وجوارحي تبكي, فأتخذت قراراً وأجبرت نفسي على عدم البكاء.

 

كنت أستمع له وأنا في دهشة, فشخص كهذا وبتلك الهيئة يحتاج لمن يداويه ويزيل عنه الحزن خشية أن يُجرم في حق نفسه, واصلت السير معه وكلي شعور بكسره من الداخل, تبادلنا أطراف الحديث فوجدته شخصاً يمتلك قلباً مرهف المشاعر والأحاسيس ولا يعرف معني الكره ولا أظن أنه يسمع عنه شيئاً, حاولت أن أجعله يُخرج ما يكنّه في قلبه لعلِّي أستطيع التخفيف عليه مما هو فيه.

 

تمنيت لو أستطيع ذلك ولكني كنت أنا من يريد شخص يخرجني مما أنا فيه, أجبرت نفسي على الوقوف معه لما وجدته من صدق وطهر, شخص لا يستخدم أقنعة بل تجده على طبيعته ترتاح عينيك لمجرد رؤيته, إندمجنا في الحديث وكل واحد منا يلقي للآخر ما أكتنزه من آلام ومحن, وبعد عدة ساعات من الحديث بدأ بالسير بسرعة شديدة إلى أن بدأ بالإختفاء شيئا فشيئاً, صرخت بكل صوتي: ماذا بك؟ إلى أين تذهب؟ أجابني بصوت حزين, دعني فأنا تلك الأخلاق الكريمة والمعاني الرفيعة التي بدأت تتلاشى وتختفي من قلوب البشر, والتي علقوا عليها وشوهوا منظرها بمصالحهم ونزواتهم وأطماعهم, وهذا هو الواقع المر الذي أرغمنا على العيش فيه.

 

فزفرت زفرة مليئة بكل أنواع الحزن وأنشدتُ قائلاً شعراً لعنترة:

 

حكِّم سيوفك في رقاب العذّل ** وإذا نزلت بدار ذلٍّ فأرحلِ

واختر لنفسك منزلاً تعلو به ** أو متْ كريماً تحت ضل القسطلِ

لا تسقني ماء الحياة بذلّة ** بل فاسقني بالعز كأس الحنظلِ

ماء الحياة بذلّة كجهنّم ** وجهنّم بالعز أطيب منزلِ

 

 

 

مضينا ومضت صداقتنا معنا ..

فجأة كنت في مكان لا أرى فيه حتى بصيص أمل للنجاة, وكأنني نيزك سقط من السماء قد إنتهى عمره, ومن دون سابق إنذار رأيت أحدهم غريب الشكل لا أرى وجهه, قادم بإتجاهي وفي تلك الأثناء كنت أتحدث إليه ولكن من دون جدوى وكأنه لا يسمعني, مدَّ يده لي وأمسك بي بكل قوة أحسست بأن وراء هذا الرجل قصة – قادني الفضول لأعرفها -, قابلته بالمثل وامسكت يده بنفس القوة التي إستخدمها كي لا تضيع فرصتي في النجاة, ولكنه ظل كما هو ولم يكشف لي عن وجهه لا أدري ما السبب في ذلك.

 

 مشينا ومشينا وأنا أتساءل من هذا الرجل وما هي قصته, ولماذا جاء لينقذني؟ قررت أن أسأله بعد تفكير طويل فقلت له: من أنت؟ ولكنه كعادته لا يجيب أعدت عليه السؤال مراراً وتكراراً إلى أن أجابني قائلاً: إن كنت تريد صديقاً صادقاً يعوضك عن ما فاتك فألحقني, لحقته والفرح يملأ صدري, والدهشة  تملأ عقلي, تبعته وأنا أقول في نفسي: نعم أريد صديقاً, فقد تعبت وأنا أبحث عنه ومن دون جدوى, سمعته  يقول: أصبر لعل في ذلك حكمة, قادني ذلك للخوف؛ يرد لي وكأنه يسمع ما أقوله في نفسي, إزددت خوفاً ودهشة مما قد يخفيه لي هذا الرجل, فأنا إلى الآن لا أعرف قصته.

 

 كنت أتمعن في الطريق الذي نسير فيه, إلتفت على يميني فشاهدت منزلاً غريباً يبعد عنا القليل كان الرجل متجهاً إليه بكل ما يملك من سرعة , كنت خائفاً وبعد ما نظرت لذلك البيت المخيف أزددت خوفاً على خوفي, وصلنا للبيت وضربات قلبي كادت تخنقني أغمضت عينيَّ وحاولت أن أقنع نفسي بعدم الخوف, دخلت وفتحت عينيَّ, ففوجئت بوجود وإجتماع كل من أعرفه وكل غالي على قلبي, في هذه اللحظة كشف الرجل لي عن وجهه وهو يبتسم, وقال: هؤلاء جميع من تعرفهم ولا أظن أن من بينهم من هو قريب لك ولقلبك, لذلك جمعتهم لأقول لك ولهم أنهم غير جديرين بمعرفتك ولا حتى صداقتك, أردت أن أخبرهم أنه لن يكون هناك إنسان غيري أجدر بصداقتك, فقد رأيت فيك صديقاً يبادلني نفس الشعور, يقدرني و يفهمني وفي غيبتي يحفظني.

 

في أثناء حديثه كنتُ شارد الذهن غارقٌ في التفكير أفكر في كل كلمة ينطق بها, قلت في نفسي: هل هذا خيال أم حقيقة كنت أتحسس جسدي لأتأكد من حقيقة هذا الأمر, قلت له: لقد أرهقتني الأيام وأنا أبحث من دون كلل ولا ملل عن صديق أرجع إليه في أمري يعينني في حاجتي وكنت على حافة رفع راية الإستسلام لهذا الأمر, ولكنني الآن أزددت ثقة, فإن كنت أنت من بحث عني فالأكيد أنك ترى في صداقتي ما تتمناه, فلن أكافئك إلا بأفضل مما أعطيتني, سأحفظك وأصونك وأقدمك على نفسي, قال لي: ثقتي فيك لا حدَّ لها, قاطعت كلامه وقلت له: أن أساس أي صداقة صادقة, هي الثقة ورضا الصديق بصديقة سواء كان يمتلك طباعاً حسنه أو أيت طباع, حتى وإن لم تقتنع بها, قال لي: كلامك يشعرني بقيمة وجودك في حياتي فكم قد رغبت وأحببت مصادقتك, بعدها أصبحنا أصدقاء لا يقهرنا شيء قلت له لابد أن نتعاهد على ألا نفترق مهما كانت الأسباب, تعاهدنا على ذلك وكانت عيناي تدمع فرحاً فمضينا ومضت صداقتنا معنا.

 

حينها سمعت أحدهم يناديني بصوت عالي, ويقول ماذا بك؟ ولماذا تتكلم وأنت نائم؟ فأدركت أنني كنت غارق في عالم الأحلام, استيقظت من نومي وابتسمت وأكملت يومي كالمعتاد بل كان يوماً جديداً من نوعه للبحث عن ضالتي وتمنيت لو أنني عشت في عالم الأحلام إلى الأبد.